Les formes de l’humour sont multiples, mais sa fonction est d’apporter de la fluidité, de la légèreté, donc de la distance … A condition que le cynisme ne soit pas au rendez-vous. Le regard devient autre, l’humour apporte le ludique, les yeux de l’enfant salvateur. Décalage, caricature, parodie, parabole, jeux de mots sont les bienvenus pour sortir d’une logique trop analytique. Les sillons des habitudes de pensées, des croyances habituelles peuvent enfin quelque peu s’estomper. L’enfant en chacun trouve son espace.

L‘humour fait voyager, sortir de sa bulle ou élargir son regard. Il permet de se surprendre en créant de l’insolite. Il a un aspect pédagogique par l’utilisation de la métaphore qui facilite la mémorisation d’une information. L’effet anti-stress a été vécu par tous à un moment ou un autre, spontanément. Il rend possible le détachement en recadrant un sujet délicat dans un contexte différent. Ainsi, la violence d’un état ou d’une situation peut se désamorcer.

Echapper aux pressions sociales ou aux contraintes personnelles est souvent salutaire. Dénué de méchanceté, le biais de l’humour donne une certaine élégance à l’esquive. Il s’agit de « rire pour ne pas pleurer », caractéristique de l’humour juif qui traite allègrement de l’antisémitisme et de l’extermination.

Donc, oui, le sourire, le rire met de la santé dans le travail et les relations en général. L’humour sous des formes différentes est accessible à tous !

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Les expressions corps conscient ou » intelligence du corps » (expression particulière au philosophe Merleau-Ponty), sont utilisées fréquemment dans les pratiques somatiques. Nous entendons aussi parler d’intelligence émotionnelle ou celle de l’action en technique de communication. Il s’agit bien en effet de créer du lien entre action, réflexion et aussi transmission. On peut le schématiser en nommant le bassin qui agit, la tête qui réfléchit et le cœur qui transmet ou communique. Cette circulation doit être revisitée régulièrement. La réactualiser me parait nécessaire. Dans le domaine de l’humain, rien n’est figé : les outils pratiques évoluent, car le formateur-coach continue à se former, donc remet en cause ses habitudes. La nécessité de faire passer des savoir-faire au service de savoir-être amène le professionnel consultant à affiner ses connaissances pédagogiques et donc sa réflexion, à prendre du recul. La cohérence entre ce qu’il fait et dit en découle.

Beaucoup de difficultés personnelles, relationnelles dans la vie comme dans le travail, qui n’est qu’un espace de vie, naissent de discordances entre le corps, ses perceptions, et ce qui est exprimé verbalement. Les paroles sous le contrôle du psychisme et des conditionnements culturels ou sociaux perdent de leur authenticité. Au coach de restaurer cette adéquation entre ce qui est vécu, dit et les mots pour le dire… A lui de donner l’exemple !!

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L’époque actuelle se trouve au paroxysme de ce système d’uniformatisation développé à travers la télévision entre autres. _{Loin de favoriser la performance souhaitée, cette pression} intériorisée suscite beaucoup d’échec autant pour l’individu que pour la collectivité. L’un n’allant pas sans l’autre.

_{Une expérience de tête à tête avec un coach ou de groupe avec un formateur interpelle toujours les limites de chacun, à certains moments, sur le regard réel ou supposé que lui portent les autres. Les clients ou les stagiaires n’y échappent pas à l’occasion de propositions théâtrales qui peuvent parfois les mettre dans une posture physique ou comportementale inattendue, les faisant affronter la peur du ridicule. Fous rires, tensions, étonnement en sont les manifestations. La recherche de repères déjà connus est évoquée dans les moments de rétroaction. L’aspect ludique des exercices peut donner l’impression à certains, parfois, d’être infantilisés. Oser aller parfois dans la caricature, par exemple, n’est pas toujours évident. Dépasser l’image que l’on donne au quotidien et que l’on a longuement apprivoisé n’apparaît pas aisé.}

Il s’agit donc d’une piste d’évolution intéressante dans la confrontation au monde extérieur, afin que le singulier ne soit pas à tout prix le copié/collé du multiple.

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La présence attentive du consultant vis-à-vis de son client semble une évidence. Mais de quoi est faite cette présence à l’autre ?

Cette présence s’incarne dans ma pratique dans un ancrage corporel et sensitif. Cela correspond à ce que la PNL formalise par VAKOG (Visuel, auditif, Kinesthésique, Olfactif, Gustatif) qui correspond à la fois à une grille de lecture pour soi-même et aussi une façon d’observer comment son client évolue au cours des séances. Qu’est-ce que je perçois de mon état à travers ma respiration ? Est-ce que je sens l’appui sur mes pieds au sol (kinesthésique). Est-ce que les sons me parviennent ? (auditif). Est-ce que je suis réceptive aux odeurs de la pièce (olfactif) ou au goût de la boisson que j’avale (gustatif).

Comment le consultant s’implique dans son accompagnement ?

Ce préalable nous permet « d’atterrir », d’éloigner les excès de notre mental qui nous pousse à interpréter trop vite les informations qui nous parviennent au fur et à mesure. Cette vigilance à travers nos perceptions apporte un autre bénéfice : une juste distance dans son positionnement à notre interlocuteur en mettant une certaine distance vis-à-vis de soi-même. Bref, cette attention à nous même nous protège en renforçant notre enveloppe identitaire par rapport à l’autre et nous évite de fusionner dans la relation coach/coaché. La perception des limites du corps n’amène pas de fermeture aux autres. Au contraire, l’échange et le partage à travers l’expression des ressentis élargit l’espace du dialogue.

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